מחבר: elico

לאחר שעיינתי בנושא לא מעט פעמים במקורות שונים ראיתי לנכון להאיר כמה הארות. יש את דיני והלכות טומאה וטהרה, כאשר בדרך כלל הנושאים השונים מקובלים כנושא שלם שהוא "טומאה וטהרה" ולעומת זאת בפועל כל נושא בכללי והלכות טומאה וטהרה הינו נושא בפני עצמו. בנוסף לזה ועל גבי זה חשוב להבין שמכיוון שכל נושא בטומאה וטהרה…

שיחת מלאכי השרת פרק ראשון – באור השם מלאך אות א' אות ב' אות ג' אות ד' אות ה' אות ו' אות ז' אות ח' אות ט' אות י' אות יא' אות יב' אות יג' אות יד' אות טו' אות טז' אות יז' אות יח' אות יט' אות כ' אות כא' אות כב' אות כג'…

תענית דף ז' עמוד א': כְּדַאֲמַרָה לֵיהּ בְּרַתֵּיה דְּקֵיסָר לְרַבִּי יְהוֹשֻׁעַ בֶּן חֲנַנְיָה: אִי חׇכְמָה מְפוֹאָרָה בִּכְלִי מְכוֹעָר! אֲמַר לַהּ: אָבִיךָ רָמֵי חַמְרָא בְּמָנֵי דְפַחְרָא? אֲמַרָה לֵיהּ: אֶלָּא בְּמַאי נִירְמֵי? אֲמַר לַהּ: אַתּוּן דַּחֲשִׁיבִיתוּ, רְמוֹ בְּמָאנֵי דַּהֲבָא וְכַסְפָּא. אֲזַלָה וַאֲמַרָה לֵיהּ לַאֲבוּהּ רַמְיֵיהּ לְחַמְרָא בְּמָנֵי דַּהֲבָא וְכַסְפָּא, וּתְקֵיף. אֲתוֹ וַאֲמַרוּ לֵיהּ. אֲמַר לַהּ לִבְרַתֵּיהּ: מַאן…

נשאלתי את השאלה הבאה: האם קיים יסוד כלשהו לסבור שהתופעה של חזירי בר המשוטטים במקומות עירוניים אחדים; חיפה והרצליה לכל הפחות, הם מעין סימן מבשר למשיח שהרי לעתיד לבוא החזיר יהיה מותר באכילה. מציינת ששאלה כזאת היא יותר בגדר שאלה תיאורטית לצמחונים, אבל בכל זאת היא ניצבת במקומה ובעינה. וקיבלתי מספר מקורות שמביאים את הנושא:…

באגדה של פסח אנחנו מזכירים כל שנה את המשפט "כנגד ארבעה בנים דיברה תורה" ואין הוא מופיע לפני כן במשנה או בגמרא והתורה תמימה מזכיר את המדרש בהקשר לפסוק בשמות פרק יב' פסוק כו' "וְהָיָה כִּי יֹאמְרוּ אֲלֵיכֶם בְּנֵיכֶם מָה הָעֲבֹדָה הַזֹּאת לָכֶם". ואפשר לאמר שעל הפסוק הזה מבוססת כל התורה מכיוון מסויים. אנחנו הולכים…

כזה ראה וקדש הוא מה שאומרים חכמים שאמר הקב"ה למשה: אתה רואה את הלבנה הזאת? כשאתה רואה אותה כך, קדש את החודש. בהמשך לכך בתקופת בית המקדש וחידוש החודש לקראת סוף החודש היה יושב צופה או צופים לכיוון ההרים הבאים שנראים עד לגבול האופק וכאשר היו רואים מדורות על פסגות ההרים בצורה מסויימת היו יודעים…

המאמר המקורי באנגלית מופיע באתר "התורה": Is it Halakhically Permissible to Study Source Criticism? התרגום של המאמר לעברית: האם מותר על פי הלכה ללמוד וללמד ביקורת המקרא?   לאחר מעבר ראשוני על המאמרים בהחלט גיבשתי לעצמי כיוון אבל, אני צריך עוד לעיין בספר "פרקים למחשבת ישראל" של הרב שאול ישראלי כדי להגיע לכדי העמקה ודיון…

ההגדרה של אמן חטופה היא – אמן שנאמרה לפני זמנה. דוגמא לכך אנחנו יכולים לשמוע כאשר ציבור עונה אמן לברכות הכהנים. צריך להמתין בסבלנות עד שהכהן מסיים את אמירת שלושת הברכות במנגיה ולאחר סיום ה"נגינה" ולא לאמר לפני שהוא מסיים אמן.