מחבר: elico

  • עולם הבא תמורת אבן טובה?

    שמות רבה פרשה נ"ב אות ג': מַעֲשֶׂה בְּתַלְמִיד אֶחָד שֶׁל רַבִּי שִׁמְעוֹן בֶּן יוֹחָאי שֶׁיָּצָא חוּצָה לָאָרֶץ וּבָא עָשִׁיר, וְהָיוּ הַתַּלְמִידִים רוֹאִין אוֹתוֹ וּמְקַנְּאִין בּוֹ וְהָיוּ מְבַקְּשִׁים הֵן לָצֵאת לְחוּצָה לָאָרֶץ, וְיָדַע רַבִּי שִׁמְעוֹן וְהוֹצִיאָן לְבִקְעָה אַחַת שֶׁל פְּנֵי מֵרוֹן, וְנִתְפַּלֵּל וְאָמַר בִּקְעָה בִּקְעָה מִלְּאִי דִּינָרֵי זָהָב, הִתְחִילָה מוֹשֶׁכֶת דִּינָרֵי זָהָב לִפְנֵיהֶן. אָמַר לָהֶם אִם…

  • שלוש המתנות מאליהו הנביא

    שלוש המתנות מאליהו הנביא (המקור) סיפור עם מפי יהודי טנג'יר (מרוקו)   פעם אחת שמע אליהו הנביא שיחתם של שלושה אנשים, שהיו מביעים משאלות-ליבם זה באוזניו של זה. אמר האחד:- בעושר טמון האושר. אילו נתעשרתי, הייתי מסייע במצוות: משיא בני עניים ודואג ליתומים וּמְסַיֵיעַ לכל נצרך. אמר השני:- אין דבר טוב מן החוכמה. אילו חָכַמתי,…

  • מה לימוד קבלה או תורת הסוד גורם לחכמים בלימוד והוראת תורה בכלל

    התורה כותבת (דברים ט"ז, י"ט): "לֹא־תַטֶּ֣ה מִשְׁפָּ֔ט לֹ֥א תַכִּ֖יר פָּנִ֑ים וְלֹא־תִקַּ֣ח שֹׁ֔חַד כִּ֣י הַשֹּׁ֗חַד יְעַוֵּר֙ עֵינֵ֣י חֲכָמִ֔ים וִֽיסַלֵּ֖ף דִּבְרֵ֥י צַדִּיקִֽם" וחכמים מדייקים את משמעות ושמועת הפסוק בגמרא במסכת כתובות (דף ק"ה עמוד א') שהתורה לא באה לדייק על ההבדל בין חכמים לטיפשים אלא שברור שגם לטיפשים ורשעים הכסף מעוור את הראיה אלא שאם לוקחים שוחד…

  • זוהר חדש בראשית – מאמר בחכמה יבנה בית

    מאמר: בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת זוהר חדש – בראשית – דף י' עמוד א' ר' יוֹחָנָן פְּתַח, (משלי כ״ד:ג׳) בְּחָכְמָה יִבָּנֶה בָּיִת. שְׁלשָׁה דְבָרִים צָרִיךְ אָדָם לַעֲשׂוֹת בְּדַרְכֵי הָעוֹלָם, וְאֵלּוּ הֵן: לִבְנוֹת בֵּית מוֹשָׁבוֹ, וְלִיטַע כֶּרֶם לְהִתְפַּרְנֵס בּוֹ, וְאַחַר כַּךְ לָקַחַת לוֹ אִשָּׁה, וּלְהוֹלִיד בָּנִים, לְפַרְנְסָם בָּהֶם [בבית מושבו ובכרמו]. וְלֹא כְּדֶרֶךְ הַשּׁוֹטִים, הַלּוֹקְחִים אִשָּׁה בַּתְּחִלָּה,…

  • אורות התורה – הקדמת הרב צבי יהודה – פתח דבר יאיר

    פתח דבר יאיר עִם הֵעָלוֹת, מֵעַל חַיֵּי הָאֲדָמוֹת, נֶאֱמַן-בֵּית-ד' הָרוֹעֶה הַנֶּאֱמָן לָעַם הָאֱלֹהִי מִתְּחִלַּת הֲוָיָתוֹ, הוֹפִיעָה, לִפְנֵי הַכְנָסַת יִשְׂרָאֵל לָאָרֶץ וְהַנְחָלָתָהּ לָהֶם עַל יְדֵי יְהוֹשֻׁעַ, מִצְוַת ד', הַקְּבוּעָה לְדוֹרוֹת, לִכְתִיבַת דִּבְרֵי הַשִּׁירָה שֶׁל הַתּוֹרָה, "הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם – וְכִפֶּר אַדְמָתוֹ עַמּוֹ" (רש"י פ' וילך), "שְׁטָר הָעֵדוּת הַגְּדוֹלָה, שֶׁתַּגִּיד כָּל הַמּוֹצְאוֹת אוֹתָנוּ וְכוֹלֶלֶת כָּל הָעֲתִידוֹת לָנוּ" (רמב"ן…

  • אגרות הראיה – אגרת שדמ

    אגרות הראיה – אגרת שדמ ב"ה, פעה"ק יפו ת״ו, טבת תרע״א אדון יקר, עורן ,"המוריה", שזלז•• צר לי מאד על סגנון ההתנפלות שהיתה למחלה מהלכת דוקא ביותר בין המתיחסים אל דגלם של "שלומי אמוני ישראל". לא אוכל מצדית אמנם לסלח לך על חטאך נגד הרה״ג עורך "המודיע" 1א. עורך "אורתודוקסי" צריך בראש כל לשמור את…

  • עין איה ברכות א' סה'

    ברכות דף ו' עמוד ב': וְאָמַר רַבִּי חֶלְבּוֹ, אָמַר רַב הוּנָא: כׇּל אָדָם שֶׁיֵּשׁ בּוֹ יִרְאַת שָׁמַיִם — דְּבָרָיו נִשְׁמָעִין, שֶׁנֶּאֱמַר: "סוֹף דָּבָר הַכֹּל נִשְׁמָע אֶת הָאֱלֹהִים יְרָא וְגוֹ׳". מַאי "כִּי זֶה כׇּל הָאָדָם"? אָמַר רַבִּי אֶלְעָזָר, אָמַר הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא: כׇּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ לֹא נִבְרָא אֶלָּא בִּשְׁבִיל זֶה. רַבִּי אַבָּא בַּר כָּהֲנָא אָמַר: שָׁקוּל…

  • אגרות הראיה: אגרת פז

    אגרת פז [[ דף צא ]] ב"ה, עה"ק יפו ת"ו, ך"ו אלול תרס"ז. שנה טובה ומעוטרת וכוח"ט, לכ' ידי"נ הרב הגאון המפורסם מארי'[1] דרזין, עוטה אורה בגנזי תורה, מו"ה פינחס הכהן לינטופ שליט"א, אבד"ק בירז, יצ"ו וכא"ל, שלו' וברכה וכ"ט. הנני בא בזה בברכתי לכבוד ידי"נ הדר"ג שי'. ואבקש בזה את סליחתו למניעת כתיבתי לכת"ר,…

  • להשלים עם מחלות נפש ביהדות ובקהילותינו

    ניסיון תרגום למאמר: Coming to terms with mental illness in Judaism and in our communities PDF Version להשלים עם מחלות נפש ביהדות ובקהילותינו 'זכור כי תפילה היא עבודה שבלב, ולבם של אנשים מסוימים עסוק רק במציאת הרצון לקום בבוקר' מאת אלן רוזנבאום 25 בספטמבר 2020 09:32 אחד הסיפורים החסידיים האהובים ביותר בתקופת החגים מספר על…

  • זוהר תרומה, דף קסב' עמוד ב': בכל לבבך ובכל נפשך ובכל מאודך

    בכל לבבך ובכל נפשך ובכל מאודך… ועל כל פשעים תכסה אהבה זוהר דף קס"ב עמוד ב' [פרשת תרומה דף קיט' זוהר עם פירוש הסולם אות תרסח] (קישור לדף בספריא): תרסח) רַבִּי יִצְחָק הֲוָה שְׁכִיחַ קָמֵיהּ דְּרַבִּי אֶלְעָזָר. אָמַר לֵיהּ, וַדַּאי רְחִימוּ דְּקוּדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא דְּבַר נָשׁ רָחִים לֵיהּ, לָא אִתְּעַר אֶלָּא מִלִּבָּא, בְּגִין דְּלִבָּא אִיהוּ…