קטגוריה: לחזור על המקורות

קישור לעמוד המקורי באתר "דעת" מוסר ומשפט טבעי במשפט העברי אכילת בשר אדם כמשל דניאל סינקלר* פרשת שמיני , תשס"ז, גיליון מס' 281 עורכים: אביעד הכהן, מיכאל ויגודה עריכה לשונית: יחיאל קארה הקדמה ברוב שיטות המשפט המודרניות, כולל המשפט הישראלי, אין איסור מפורש על אכילת בשר אדם (קניבליזם). כמובן, רצח הריגה ואפילו תקיפה אסורים, ואם…

מצוות לשכר ניתנו! עמלתי מזה תקופה על עיון ומחשבה בצדדים השונים ל"שכר מצוות" שהאדם מקיים. ישנם מספר כיוונים\זוויות\נקודות שמהן ניתן להביט על הנושא כאשר כל אחד מהם הוא בעל אופי ותכונה אחרת כך שממילא המסקנה בהקשר לקורבנות וקודשים במקרים מסויימים היא אחת ולעומת זאת בנושאי ממונות, קידושין וכתובות היא אחרת לגמרי. בעולם ההלכתי מקובל מאד…

לימוד תורה לבנות אגרות קצרות הרב שלמה אבינר עטורי כהנים, גליון 110, ניסן תשנ"ד קישור לדף המקורי באתר דעת מילות מפתח: לימוד גמרא לבנות שאלה האם יש מקום שאשה תעסוק בלימוד גמרא, הרי יש לאשה נושאים קודמים ללמוד הגמרא, כהלכות, אמונה וכו' ובכלל, האם תחום הגמרא קשור לנפש האשה?! (ואם אכן אין קשר לאשה לתחום…

שיחת שדים פרק א' רבי צדוק אות ב' [ב] והם הרבה מינים ככל מיני הניזקין הבאים על ידי הרוח, כגון רוח חזזית רוח קצרה רוח צרדא רוח פלגא וכיוצא. ועיין פסחים [פסחים דף קיא', עמוד ב'] בי פרחי רוחי, בי זרדתא שידי עיין שם.[2] פירוש שכל רוחות הצללים באותם המדינות ובאותן הזמנים [וכמו שכתבו התוספות [חולין דף…

שיחת שדים פרק ב' רבי צדוק אות א' [א] ברכות [ו, א] האי מאן דבעי כו'.[1] הנה כל מה שכתבתי כי רוחין ושידין ולילין הם תפארת יסוד מלכות, הוא בכללות פרצוף הסטרא אחרא דעשיה. אמנם בפרט כשמתחלקין לפרצופין, אז נתהוה מרוחין פרצופי אבא ואימא, שיש בהם גם כן רוחות זכרים ורוחות נקיבות, וכמו שכתבתי לעיל מבראשית רבה…

שיחת שדים פרק א' [א] שורש המזיקים מצד קו אמצעי של עשר ספירות עשיה של הקליפות, ותפארת כנגד רוחין. [ב] מבאר סוגי הרוחות רעות. [ג] רוחות כנגד תפארת, שדים כנגד יסוד, ולילין כנגד מלכות. [ד] גוף המזיקים נעשה על ידי הוצאת שכבת זרע לבטלה, וראשם – כתרם – מלאכים רעים שברא הש"י. [ה] הראש מבטא…

שיחת מלאכי השרת פרק ג' רבי צדוק אות כג' [כג] וביאור זה כי אנו רואים כל כחות האדם כלולים בשלוש מדרגות ומקומות, והם במחשבה שבמוח, ובהרהור והרגשה שבלב, ובפועל במעשה על ידי איברי הגוף. ולפי שהוא כלול מכחות העולם כולו, לכך הוא גם כן חלוק בכלל לשלושה אלו שהם שלוש חלוקות ברואי העולם, כולל בדרך כלל…